Entrevista a María Delia Cúneo
Entrevista a María Delia Cúneo
- Testimonios
Dublin Core
Título
Entrevista a María Delia Cúneo
Autor
Archivo Sociedades en Movimiento
Fuente
ASM-T-0010
Fecha
2019-09-11
Colaborador
Autores de la descripción: BIRRIEL, Nadia y CASARES, Rafael
Autor de la revisión: PINTOS, Sandra.
Autor de la revisión: PINTOS, Sandra.
Derechos
Se debe solicitar la entrevista
Formulario de solicitud
Formulario de solicitud
Idioma
Español
Tipo
Dossier
Identificador
UY858-ASM-T-0010
Historia Oral Item Type Metadata
Datos biográficos
María Delia Cuneo.
Nacida en una familia de estratos medios, en Montevideo hace 68 años, María Delia fue hija única, educada en un colegio de monjas. En los 60’ renunció a los privilegios que su cuna le prometía para unirse a las luchas de los y las de abajo. En el IAVA se integró en el movimiento estudiantil, desde donde luchó por la reforma agraria, participó el FER y luego el FRT. En abril de 1972 fue detenida y estuvo presa tres años en Cabildo, experiencia que, según ella la transformó como mujer. Tras la reapertura democrática luchó por el voto verde y se integró a la militancia barrial, especialmente en el ámbito de los Derechos Humanos; participó de la primera etapa del MLN y del MPP, aunque se retiró, considerando que la militancia debía ser más horizontal. No obstante, posteriormente, participó activamente de la comisión de mujeres del MPP, hasta el año 93’ o 94’. Estuvo en los primeros ocho de marzo y en las primeras marchas de la diversidad. A su vez, mientras luchaba, y reflexionaba sobre su condición como mujer, crió cinco hijos.
Tras quebrar con la comisión del MPP estuvo un tiempo alejada, aunque lentamente, comenzaron a desarrollar encuentros, espacios de lectura e intercambio, con otras compañeras que también se consideraban feministas. En el 99’ un grupo de mujeres, ajenas políticamente a los espacios institucionales, se dieron encuentro en el Pinar; fue el “Primer encuentro de Mujeres Libres”, allí surgió la idea de realizar un desnudo en Montevideo, en solidaridad con las mujeres afganas. Dicha instancia puso de manifiesto la necesidad que estas mujeres tenían de juntarse, de organizarse para transformar la realidad. Surgió entonces el grupo Feministas del Pinar, el cual posteriormente se dividiría (por cuestiones geográficas), surgiendo el grupo “Las decidoras” que María Delía integró desde sus orígenes. Se definieron como feministas autónomas, que utilizaron las más variadas formas de protesta, poniendo el cuerpo en el centro e innovando en la esfera performática. A su vez, las decidoras fueron fundadoras de Plenaria Memoria y Justicia, espacio de Derechos Humanos que Maria Delia integró por unos 15 años. Luchó también en la Asamblea Nacional Permanente, espacio de defensa de la Tierra y los recursos Naturales; participa de la Coordinadora de Feminismos y es una de las fundadoras de ¿Dónde están nuestras gurisas?, colectiva desde donde las mujeres denuncian la desaparición de gurisas y trata de personas con fines de esclavitud sexual.
En su trayectoria transitó distintos derroteros, siempre dentro del espectro de los que se llama “izquierda radical”; habla de un esfuerzo por construir espacios autónomos y horizontales, desde donde dar pelea al margen de las instituciones, entendiendo que las mismas están insertas en el sistema capitalista y patriarcal.
Síntesis de asuntos que aborda la entrevista
Esta entrevista busca recuperar la memoria de lucha de María Delia, desde sus primeros años como militante estudiantil hasta la actualidad. Hilvanar parte de su historia nos permite dar cuenta, de los derroteros que parte del feminismo transitó luego de la reapertura democrática hasta hoy. Indaga especialmente sobre las Decidoras y ¿Dónde están nuestras gurisas?, dos organizaciones originales, la primera en sus planteos políticos y estrategias, la segunda en sus objetivos. Dos organizaciones que muestran que el feminismo puede escindir de la izquierda tradicional y de las instituciones; es decir que la autonomía, en todo sentido (económico, epistemológico, político) es posible.
A su vez, esta entrevista pretende indagar en conceptos claves, cómo feminismo, género o patriarcado, según estos grupos, y en el análisis que hacen respecto a leyes que en teoría protegen a las mujeres (Ley de salud sexual y reproductiva, ley contra la violencia de género o contra la trata de personas). Por último aspira a comprender puntos de encuentro y desencuentros entre el feminismo autónomo y otros tipos de feminismo, así como reflexionar sobre la relación que tienen con los compañeros hombres.
La vida de María Delia está atravesada por distintas luchas: el feminismo, la naturaleza, la identidad, la memoria, los derechos humanos. Todo desde una perspectiva de la clase obrera. En la entrevista se vislumbra cómo dialogan estas aristas, como la perspectiva feminista ha transformado la vida de esta mujer, pero también los múltiples espacios de resistencia en los que se integra.
Nacida en una familia de estratos medios, en Montevideo hace 68 años, María Delia fue hija única, educada en un colegio de monjas. En los 60’ renunció a los privilegios que su cuna le prometía para unirse a las luchas de los y las de abajo. En el IAVA se integró en el movimiento estudiantil, desde donde luchó por la reforma agraria, participó el FER y luego el FRT. En abril de 1972 fue detenida y estuvo presa tres años en Cabildo, experiencia que, según ella la transformó como mujer. Tras la reapertura democrática luchó por el voto verde y se integró a la militancia barrial, especialmente en el ámbito de los Derechos Humanos; participó de la primera etapa del MLN y del MPP, aunque se retiró, considerando que la militancia debía ser más horizontal. No obstante, posteriormente, participó activamente de la comisión de mujeres del MPP, hasta el año 93’ o 94’. Estuvo en los primeros ocho de marzo y en las primeras marchas de la diversidad. A su vez, mientras luchaba, y reflexionaba sobre su condición como mujer, crió cinco hijos.
Tras quebrar con la comisión del MPP estuvo un tiempo alejada, aunque lentamente, comenzaron a desarrollar encuentros, espacios de lectura e intercambio, con otras compañeras que también se consideraban feministas. En el 99’ un grupo de mujeres, ajenas políticamente a los espacios institucionales, se dieron encuentro en el Pinar; fue el “Primer encuentro de Mujeres Libres”, allí surgió la idea de realizar un desnudo en Montevideo, en solidaridad con las mujeres afganas. Dicha instancia puso de manifiesto la necesidad que estas mujeres tenían de juntarse, de organizarse para transformar la realidad. Surgió entonces el grupo Feministas del Pinar, el cual posteriormente se dividiría (por cuestiones geográficas), surgiendo el grupo “Las decidoras” que María Delía integró desde sus orígenes. Se definieron como feministas autónomas, que utilizaron las más variadas formas de protesta, poniendo el cuerpo en el centro e innovando en la esfera performática. A su vez, las decidoras fueron fundadoras de Plenaria Memoria y Justicia, espacio de Derechos Humanos que Maria Delia integró por unos 15 años. Luchó también en la Asamblea Nacional Permanente, espacio de defensa de la Tierra y los recursos Naturales; participa de la Coordinadora de Feminismos y es una de las fundadoras de ¿Dónde están nuestras gurisas?, colectiva desde donde las mujeres denuncian la desaparición de gurisas y trata de personas con fines de esclavitud sexual.
En su trayectoria transitó distintos derroteros, siempre dentro del espectro de los que se llama “izquierda radical”; habla de un esfuerzo por construir espacios autónomos y horizontales, desde donde dar pelea al margen de las instituciones, entendiendo que las mismas están insertas en el sistema capitalista y patriarcal.
Síntesis de asuntos que aborda la entrevista
Esta entrevista busca recuperar la memoria de lucha de María Delia, desde sus primeros años como militante estudiantil hasta la actualidad. Hilvanar parte de su historia nos permite dar cuenta, de los derroteros que parte del feminismo transitó luego de la reapertura democrática hasta hoy. Indaga especialmente sobre las Decidoras y ¿Dónde están nuestras gurisas?, dos organizaciones originales, la primera en sus planteos políticos y estrategias, la segunda en sus objetivos. Dos organizaciones que muestran que el feminismo puede escindir de la izquierda tradicional y de las instituciones; es decir que la autonomía, en todo sentido (económico, epistemológico, político) es posible.
A su vez, esta entrevista pretende indagar en conceptos claves, cómo feminismo, género o patriarcado, según estos grupos, y en el análisis que hacen respecto a leyes que en teoría protegen a las mujeres (Ley de salud sexual y reproductiva, ley contra la violencia de género o contra la trata de personas). Por último aspira a comprender puntos de encuentro y desencuentros entre el feminismo autónomo y otros tipos de feminismo, así como reflexionar sobre la relación que tienen con los compañeros hombres.
La vida de María Delia está atravesada por distintas luchas: el feminismo, la naturaleza, la identidad, la memoria, los derechos humanos. Todo desde una perspectiva de la clase obrera. En la entrevista se vislumbra cómo dialogan estas aristas, como la perspectiva feminista ha transformado la vida de esta mujer, pero también los múltiples espacios de resistencia en los que se integra.
Organizaciones
FER, FRT, MLN, MPP, Feministas del Pinar, ¿Dónde están nuestras gurisas?
Asuntos
72’ (fue detenida)
Fines de los 80’ (Lucha por el voto verde, reorganización del FA).
93’-94’ Se retira de la comisión de mujeres del MPP
99’ Primer Encuentro de Mujeres Libres (El Pinar); primer desnudo como forma de protesta; creación de las Feministas del Pinar, y posteriormente de las Decidoras.
2000’ Primer 8 de marzo que las decidoras realizan una performance en la calle; Fundación de Plenaria Memoria y Justicia.
2017:Creación de ¿Dónde están nuestras gurisas?
Fines de los 80’ (Lucha por el voto verde, reorganización del FA).
93’-94’ Se retira de la comisión de mujeres del MPP
99’ Primer Encuentro de Mujeres Libres (El Pinar); primer desnudo como forma de protesta; creación de las Feministas del Pinar, y posteriormente de las Decidoras.
2000’ Primer 8 de marzo que las decidoras realizan una performance en la calle; Fundación de Plenaria Memoria y Justicia.
2017:Creación de ¿Dónde están nuestras gurisas?
Personas mencionadas
María Topolansky, Graciela Lugara, Araceli Silvera, Mariela, Rina, Mirta, América, Lilián (integrantes de las Decidoras),
Organizaciones mencionadas
FER, FRT, MLN, MPP, Comisión de Mujeres del MPP, 26 de marzo, UJC, PST, FARO, Frente Amplio, Coordinadora M, PVP, EMS, Lourdes Pintos, PIT-CNT, Encuentro de Mujeres Libres, Feministas del Pinar, Decidoras, Coordinadora de Feminismos.
Entrevistador
Nadia Birriel Golzarri
Fecha
2019-09-10
2019-09-11
2019-09-11
Lugar
Servicio Ecúmenico Solidario (SES), ex Ateneo Hebert Nieto (Montevideo)
Cita
Archivo Sociedades en Movimiento, “Entrevista a María Delia Cúneo,” Archivo Sociedades en Movimiento, revisado 7 de diciembre de 2024, https://asm.udelar.edu.uy/items/show/1845.