Entrevista a Vicenta Camusso
Entrevista a Vicenta Camusso
- Testimonios
Dublin Core
Título
Entrevista a Vicenta Camusso
Autor
Archivo Sociedades en Movimiento
Fecha
2019-11-07
Colaborador
Autor de la descripción: GONZÁLEZ VAILLANT, Gabriela y TERDIMAN, Tamara
Autor de la revisión: PINTOS, Sandra.
Autor de la revisión: PINTOS, Sandra.
Derechos
Se debe solicitar la entrevista
Idioma
Español
Tipo
Dossier
Identificador
UY858-ASM-T-0034
Cobertura
Uruguay
Montevideo
Montevideo
Historia Oral Item Type Metadata
Datos biográficos
Vicenta Camusso nació en Montevideo, inmediatamente su familia se traslada a la ciudad de Las Piedras, lugar donde se educó, crecí y vivió hasta los 36 años.
Viene de una familia afro. Con una madre y un padre que terminaron el Secundario. Su padre era ayudante de ingenieros en el Ministerio de Transporte y Obras Públicas, su madre era bordadora de la casa Angel Shave. Al tiempo pasó a trabajar con Hackenbruch como secretaria de confianza en el Parlamento. Desde el 77 aproximadamente tuvo hogar de ancianos, cuidaba a ancianos, llegó a tener dos casas en Las Piedras.
Sus abuelos fueron de las 100 primeras familias fundadoras de la ciudad de Las Piedras.
Recibió educación católica en un colegio de monjas, donde era la única afro de sus compañeras.
Tiene una hermana adoptiva mayor, que falleció hace ya varios años.
La primera vez que vino a una Llamada tenía veinte largos años.
No conoció a su abuela materna, ya que falleció cuando su madre tenía 10 años.
Creció en una casa donde la política era muy importante, con padres del Partido Colorado. En su casa se recibían el Diario de La Mañana, La Mañana, El Día y La Noche
Creció con una infancia libre y feliz.
Fue bautizada, tomó las tres comuniones -primera, segunda y tercera-.
Recuerda un momento de discriminación estando en tercero de escuela un día que se perdió una cartuchera y la primera sospechosa fue ella.
Se casó a los 21 años con el padre de sus hijos, Washington, expreso político, 6 años mayor que ella.
Siempre había sido una ciudadana con Certificado de fe Democrática A. Y paso a tener el B, bajó de categoría al tener un marido ex preso político. Su primer hijo nació en el año 83, el segundo en el 85.
Trabajó durante muchísimos años, como procuradora, sin tener el título. Luego trabajó en el sector privado, en ventas, para el Diario La República, para SURCO Seguros, para SECOM, fue responsable de la parte de convenios de SECOM con más de 100 personas a cargo.
Ingresó a la militancia en el MLN.
Dentro de la primera Dirección Ejecutiva del MPP
Ingreso a Mundo Afro (por tres meses)
Estudió en Santo Domingo en el año 92, trabajó con la población dominico-haitiana, con los haitianos, a través de la Cooperación Inglesa, estuvo seis casi siete años, donde vivió el huracán de Santo Domingo en el año 96. Al regresar a Uruguay trabaja en emprendimientos, proyectos
Ingreso a INEFOP.
Es Especialista en Formación en Desarrollo Gerencial y Marketing, Desarrollo Local con Perspectiva de Género. Tiene especialización en Gerencia en Desarrollo del BID.
Consultora de programas y proyectos, facilitadora en las áreas de desarrollo humano, desarrollo local y género generación de empleo creación de micro y pequeñas empresas, fomento de redes empresariales. Es docente en Programas de formación especializada a estudiantes graduados, facilitadora en proceso de capacitación a personas adultas, desarrollo de metodologías de enseñanza aprendizaje dirigido a personas adultas.
Desde 1985 integra el movimiento feminista uruguayo, ha sido militante política y social.
Coordinó para el cono sur de la Red de Mujeres Afro latinoamericanas caribeñas y de la Diáspora
Participante en varias organizaciones y cómitres de mujeres afro feministas (por ejemplo, es vicepresidenta de Colectiva Mujeres con base en Costa Rica)
Participa del Grupo Técnico Político de seguimiento a la incorporación étnica racial en los censos de las Américas.
Viene de una familia afro. Con una madre y un padre que terminaron el Secundario. Su padre era ayudante de ingenieros en el Ministerio de Transporte y Obras Públicas, su madre era bordadora de la casa Angel Shave. Al tiempo pasó a trabajar con Hackenbruch como secretaria de confianza en el Parlamento. Desde el 77 aproximadamente tuvo hogar de ancianos, cuidaba a ancianos, llegó a tener dos casas en Las Piedras.
Sus abuelos fueron de las 100 primeras familias fundadoras de la ciudad de Las Piedras.
Recibió educación católica en un colegio de monjas, donde era la única afro de sus compañeras.
Tiene una hermana adoptiva mayor, que falleció hace ya varios años.
La primera vez que vino a una Llamada tenía veinte largos años.
No conoció a su abuela materna, ya que falleció cuando su madre tenía 10 años.
Creció en una casa donde la política era muy importante, con padres del Partido Colorado. En su casa se recibían el Diario de La Mañana, La Mañana, El Día y La Noche
Creció con una infancia libre y feliz.
Fue bautizada, tomó las tres comuniones -primera, segunda y tercera-.
Recuerda un momento de discriminación estando en tercero de escuela un día que se perdió una cartuchera y la primera sospechosa fue ella.
Se casó a los 21 años con el padre de sus hijos, Washington, expreso político, 6 años mayor que ella.
Siempre había sido una ciudadana con Certificado de fe Democrática A. Y paso a tener el B, bajó de categoría al tener un marido ex preso político. Su primer hijo nació en el año 83, el segundo en el 85.
Trabajó durante muchísimos años, como procuradora, sin tener el título. Luego trabajó en el sector privado, en ventas, para el Diario La República, para SURCO Seguros, para SECOM, fue responsable de la parte de convenios de SECOM con más de 100 personas a cargo.
Ingresó a la militancia en el MLN.
Dentro de la primera Dirección Ejecutiva del MPP
Ingreso a Mundo Afro (por tres meses)
Estudió en Santo Domingo en el año 92, trabajó con la población dominico-haitiana, con los haitianos, a través de la Cooperación Inglesa, estuvo seis casi siete años, donde vivió el huracán de Santo Domingo en el año 96. Al regresar a Uruguay trabaja en emprendimientos, proyectos
Ingreso a INEFOP.
Es Especialista en Formación en Desarrollo Gerencial y Marketing, Desarrollo Local con Perspectiva de Género. Tiene especialización en Gerencia en Desarrollo del BID.
Consultora de programas y proyectos, facilitadora en las áreas de desarrollo humano, desarrollo local y género generación de empleo creación de micro y pequeñas empresas, fomento de redes empresariales. Es docente en Programas de formación especializada a estudiantes graduados, facilitadora en proceso de capacitación a personas adultas, desarrollo de metodologías de enseñanza aprendizaje dirigido a personas adultas.
Desde 1985 integra el movimiento feminista uruguayo, ha sido militante política y social.
Coordinó para el cono sur de la Red de Mujeres Afro latinoamericanas caribeñas y de la Diáspora
Participante en varias organizaciones y cómitres de mujeres afro feministas (por ejemplo, es vicepresidenta de Colectiva Mujeres con base en Costa Rica)
Participa del Grupo Técnico Político de seguimiento a la incorporación étnica racial en los censos de las Américas.
Organizaciones
La Casa de la Juventud (Casa Salesiana) en Juventud
Iniciamos un grupo que se llamaba Juventud Misionera
MLN
MPP
Mundo Afro
Comité para Encuentro de Mujeres Negras del Uruguay
CLADEM
Instituto Afrodescendiente para la Investigación y el Desarrollo
Iniciamos un grupo que se llamaba Juventud Misionera
MLN
MPP
Mundo Afro
Comité para Encuentro de Mujeres Negras del Uruguay
CLADEM
Instituto Afrodescendiente para la Investigación y el Desarrollo
Asuntos
Infancia y familia, p. 1
Crecer en un “mundo blanco”, p. 1-2
Repensando consecuencias del racismo-'negro che' y 'negro usted' p. 2-3
Familia y política, historia familiar, p. 3.
'La mosca en la leche', racismo más invisible y definición política la “cuestión del racismo” p. 4
Primeras experiencias de participación juvenil vinculadas a la iglesia y militancia social, p. 5
Identidad generacional e historia familiar, p. 6
Redes de Las Piedras, tía que vivía en Ansina, contacto con la pobreza p. 7
Relación con su esposo, expreso p. 8
Inicios de la militancia política (MLN), desde la militancia barrial p. 9
Vínculo con el feminismo, “la militancia política me lleva al feminismo”, p. 10
Choques entre agenda de género y temas generacionales y agenda más política del MPP (en contexto de organización de un baile), p. 11
Llamada de Huidobro por “movimiento de negros”, convocando a ir, Mundo Afro p. 11
Mundo Afro y la agenda de género, Encuentro Feminista en Argentina en el 90 y Encuentro de Mujeres Negras de América Latina y el Caribe en el año 92 p. 12
Vínculo con Mundo Afro, p. 13
Tema afro dentro del movimiento feminista, “Soy persona, soy mujer, soy negra” p. 14
Nuevas generaciones, feminismo negro, y ennegrecer el feminismo p. 15
Institucionalización de demanda afro, p.15-16
Desigualdad racial, política y pobreza p 16
Críticas a la ley 19.122 p. 16-17
Vínculo con movimientos sociales y barriales, p. 17
Su trabajo actual y el censo, p. 18
Vida en Republica Dominicana y formación, “por primera vez en mi vida no me sentí diferente a nadie” p. 19-20
Discurso de negación y folclorización
Crecer en un “mundo blanco”, p. 1-2
Repensando consecuencias del racismo-'negro che' y 'negro usted' p. 2-3
Familia y política, historia familiar, p. 3.
'La mosca en la leche', racismo más invisible y definición política la “cuestión del racismo” p. 4
Primeras experiencias de participación juvenil vinculadas a la iglesia y militancia social, p. 5
Identidad generacional e historia familiar, p. 6
Redes de Las Piedras, tía que vivía en Ansina, contacto con la pobreza p. 7
Relación con su esposo, expreso p. 8
Inicios de la militancia política (MLN), desde la militancia barrial p. 9
Vínculo con el feminismo, “la militancia política me lleva al feminismo”, p. 10
Choques entre agenda de género y temas generacionales y agenda más política del MPP (en contexto de organización de un baile), p. 11
Llamada de Huidobro por “movimiento de negros”, convocando a ir, Mundo Afro p. 11
Mundo Afro y la agenda de género, Encuentro Feminista en Argentina en el 90 y Encuentro de Mujeres Negras de América Latina y el Caribe en el año 92 p. 12
Vínculo con Mundo Afro, p. 13
Tema afro dentro del movimiento feminista, “Soy persona, soy mujer, soy negra” p. 14
Nuevas generaciones, feminismo negro, y ennegrecer el feminismo p. 15
Institucionalización de demanda afro, p.15-16
Desigualdad racial, política y pobreza p 16
Críticas a la ley 19.122 p. 16-17
Vínculo con movimientos sociales y barriales, p. 17
Su trabajo actual y el censo, p. 18
Vida en Republica Dominicana y formación, “por primera vez en mi vida no me sentí diferente a nadie” p. 19-20
Discurso de negación y folclorización
Personas mencionadas
Hackenbruch, madre trabajó con el
Perico Pérez Aguirre-Las Piedras con La Huella
Adela Reta, recibía las cartas de solicitud de movimiento
Mutti, arzobispo de Canelones
Dominga, su tía y madrina (prima de mi madre)
Pedro, primo
Doña Margarita, su madre
Marcos Carámbula, intendente, padres amigos familiares
Trobo, diputado, padres de las piedras
Los Pintos, conocidos de la madre
Magdalena Nocelli, Compañera de colegio
Los Giosa: Partido Colorado y fue director de Antel en el momento
Miguel, mozo de confitería Las Palmas
Filiberto, gerente del banco Caja Obrera
Gregorio Álvarez, comandante en jefe
Joaquín, hijo chico
Manera, del MLN
Marenales, del MLN
Sendic, del MLN
Julita Moller, actriz
Cristina Morán, actriz
Elena Fonseca, que son de Cotidiano
Carmen Tornaría, PLEMUU
Huidobro, MLN
José Luis, “negro como yo”
La Negra Do Prado, amiga
Sara Betervide, compañera entrañable
Romero Rodríguez de Mundo Afro
Mariane Betervide, trabajaron en primer Encuentro de Mujeres Negras del Uruguay
Lourdes Martínez, ídem
Rosario de los Santos, ídem
Luján Toledo, ídem
Angela Davis, activista afro
Sueli Carneiro, feminista
Perico Pérez Aguirre-Las Piedras con La Huella
Adela Reta, recibía las cartas de solicitud de movimiento
Mutti, arzobispo de Canelones
Dominga, su tía y madrina (prima de mi madre)
Pedro, primo
Doña Margarita, su madre
Marcos Carámbula, intendente, padres amigos familiares
Trobo, diputado, padres de las piedras
Los Pintos, conocidos de la madre
Magdalena Nocelli, Compañera de colegio
Los Giosa: Partido Colorado y fue director de Antel en el momento
Miguel, mozo de confitería Las Palmas
Filiberto, gerente del banco Caja Obrera
Gregorio Álvarez, comandante en jefe
Joaquín, hijo chico
Manera, del MLN
Marenales, del MLN
Sendic, del MLN
Julita Moller, actriz
Cristina Morán, actriz
Elena Fonseca, que son de Cotidiano
Carmen Tornaría, PLEMUU
Huidobro, MLN
José Luis, “negro como yo”
La Negra Do Prado, amiga
Sara Betervide, compañera entrañable
Romero Rodríguez de Mundo Afro
Mariane Betervide, trabajaron en primer Encuentro de Mujeres Negras del Uruguay
Lourdes Martínez, ídem
Rosario de los Santos, ídem
Luján Toledo, ídem
Angela Davis, activista afro
Sueli Carneiro, feminista
Organizaciones mencionadas
Partido Nacional (abuelo materno)
Partido Colorado (abuela materna, padre y madre, batllista)
La Casa de la Juventud Salesiana
Juventud Misionera
INAU que era Consejo del Niño
Centro Las Brujas (dirigido por monjas)
La Banda Belén
ACSUN
PCU
26 de marzo- MLN
Comités en la zona
MLN
MPP
Mundo Afro
Partido Comunista
SADU Prado, con el apoyo de Cotidiano Mujer
PST
AEBU
Pit-Cnt
INE
Banco de Previsión Social
OIT
CLADEM
Instituto Afrodescendiente para la Investigación y el Desarrollo
Partido Colorado (abuela materna, padre y madre, batllista)
La Casa de la Juventud Salesiana
Juventud Misionera
INAU que era Consejo del Niño
Centro Las Brujas (dirigido por monjas)
La Banda Belén
ACSUN
PCU
26 de marzo- MLN
Comités en la zona
MLN
MPP
Mundo Afro
Partido Comunista
SADU Prado, con el apoyo de Cotidiano Mujer
PST
AEBU
Pit-Cnt
INE
Banco de Previsión Social
OIT
CLADEM
Instituto Afrodescendiente para la Investigación y el Desarrollo
Coyuntura
La dictadura
En el año 79, que fue el año que derrumban el conventillo Medio Mundo
Se renueva la Junta Militar en aquel entonces, asume Gregorio Álvarez
80, cuando le decimos no a la Constitución
Finales del 82, por ahí, que recuerdo que se lanza la primera huelga de la carne dentro de los frigoríficos, en el 83
Año 85 la primera marcha de mujeres de este país
Creación del MPP
Encuentro Feminista en Argentina'. Es en el 90
Primer Encuentro de Mujeres Negras del Uruguay. Que se hizo en AEBU en 1991
Consenso de Montevideo en el año 2013
En el año 79, que fue el año que derrumban el conventillo Medio Mundo
Se renueva la Junta Militar en aquel entonces, asume Gregorio Álvarez
80, cuando le decimos no a la Constitución
Finales del 82, por ahí, que recuerdo que se lanza la primera huelga de la carne dentro de los frigoríficos, en el 83
Año 85 la primera marcha de mujeres de este país
Creación del MPP
Encuentro Feminista en Argentina'. Es en el 90
Primer Encuentro de Mujeres Negras del Uruguay. Que se hizo en AEBU en 1991
Consenso de Montevideo en el año 2013
Entrevistador
GONZÁLEZ VAILLANT, Gabriela
Cita
Archivo Sociedades en Movimiento, “Entrevista a Vicenta Camusso ,” Archivo Sociedades en Movimiento, revisado 21 de noviembre de 2024, https://asm.udelar.edu.uy/items/show/2001.