Entrevista a Edgardo Ortuño

Archivo Sociedades en Movimiento

ASM-T-0021

2019-09-24

Autor de la descripción: GONZÁLEZ VAILLANT, Gabriela y TERDIMAN, Tamara
Autor de la revisión: PINTOS, Sandra.

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Español

Dossier

UY858-ASM-T-0021

Uruguay
Montevideo

Edgardo Ortuño nació en La Blanqueada, Montevideo el 10 de Junio de 1970. Profesor de Historia y político uruguayo, legislador del Frente Amplio. Participó del proceso fundacional de la Vertiente Artiguista en 1989.
Trabajó como ayudante de investigación en la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación en el Centro de Estudios Interdisciplinarios del Uruguay (CEIU) en 1990- 1991.
Impulsor de la declaración del Día Nacional del Candombe, la Cultura Afrouruguaya y la Equidad Racial, que se celebra el 3 de diciembre, conmemorando el desalojo del Conventillo Mediomundo en 1978.
Creador y presidente de la Casa de la Cultura Afro Uruguaya.

Liceo Dámaso, el Liceo 3 Larrañaga.
Liceo 8
ASCEEP-FES- contra el uniforme y boleto estudiantil
Comisión Nacional Pro Referéndum
Organización Artiguistas Democráticos Revolucionarios (ADR), juventud de la Izquierda Democrática Independiente (IDI) del Frente Amplio
CEIPA, gremio estudiantil del Centro de Estudiantes del Instituto de Profesores Artigas
Proto sindicato de CINUR
Juventud de la vertiente en el 89
Suplente de la lista a Diputados de Vertiente Artiguista
Vertiente Artiguista
Casa de la cultura afrouruguaya
Parlamento Negro o el Encuentro de parlamentarios afro y acepciones

Primeras referencias a lo político.
Participación social-militancia estudiantil
Ingreso a la participación política
Relación con el mundo de la cultura y la música
Vinculo con lo afrouruguayo y la negritud
Creación y participación en la Organización Artiguistas Democráticos Revolucionarios (ADR), qué era la juventud de la Izquierda Democrática Independiente (IDI) del Frente Amplio y fundación de la juventud de la vertiente
Visibilidad como el “primer afrodescendiente en ingresar al Parlamento”
Vinculación con organizaciones y temática negra y puesta en agenda del tema
Contradicciones de ser “vocero” de las demandas afro en parlamento
Alianza con la academia y con nuevos movimientos, y las desigualdades étnico-raciales
Organización entre las organizaciones de la sociedad civil negra o el llamado Movimiento Afro Uruguayo y su crítica
Contradicciones y tensiones entre militancia social y política; clase vs. raza
Debate político ideológico hacia el interior de la izquierda
“Ventanas de oportunidades políticas” para el movimiento, confluyen tres cosas: a) movida internacional; b) articulación y trabajo de movimiento social afro nacional; c) la presencia política
Ley 17.817 contra la discriminación
Relación entre el movimiento social organizado y el movimiento cultural organizado (llamadas ‘comparsas’)
Discurso hipercrítico de las organizaciones afro en relación a las comparsas, por candombe como folclorización del negro y “blanqueamiento de los tambores”
Previa a la ley, trabajo con organizaciones y personalidades claves en 2005
Lectura de la comparsa sobre tema racial, ‘los negros usted’ y ‘los negros, che’
Proceso de elaboración y aprobación de Día del candombe, la cultura afro uruguaya y la equidad racial
Cuestionamientos de organizaciones religiosas
Ley 18.059 y sus cinco artículos y la conformación de la Casa de la Cultura
Importancia de el “Día del Candombe de la cultura afro uruguaya y de identidad racial”, para la identidad afro uruguaya y el movimiento
Creación, cometido y funcionamiento de la Casa de la Cultura, incluyendo consejo asesor
Cometido y dificultades del Consejo asesor
Problemas iniciales de financiamiento y funcionamiento Ubicación y casa de Casa de Cultura
Financiación y restauración de la casa. “Éramos una casas sin casa”
La casa se habilita y comienza a funcionar en 2011
Funcionamiento de la casa y sus espacios
Búsqueda de financiamiento y trabajo de recaudación para lograr proyecto original y tres líneas de acción
Cooperación Española y Ministerio de Educación y Cultura
La campaña, este, multimedia “Borremos al racismo del lenguaje”
Creación de archivo bibliográfico, de la biblioteca, el archivo documental disponible en la Casa de la Cultura
Red internacional con otras organizaciones y movimientos
Problemas con el consejo Asesor, y declaraciones conjuntas por ejemplo con declaraciones despectivas hacia la comunidad o agresiones a Tania Ramirez
Integración de consejo y afán plural
Base material la lucha por los recursos entre organizaciones afro y temas de conflicto
Rivalidades y no participación de Mundo Afro y sus méritos dentro del movimiento
Casa de la Cultura Afro uruguaya al interior de la comunidad y dos visiones contrapuestas ( o como institución/organización con vida propia o como espacio de articulación/unión)
Vínculo entre el movimiento social, la Casa de la cultura y lo político partidario. Su rol como doble actor
Movimientos sociales- donde lo afro estuvo ausente
Feminismo y movimiento por la diversidad sexual y lo afro
Puente entre movimiento social y político
Círculo virtuoso: a) visibilidad y el de la promoción de la agenda; b) fortalecimiento de la incidencia política
Izquierda y agenda
Discusión conceptual entre políticas universales públicas y políticas específicas y particulares
Batllismo y movimiento afro
Costo político

Zitarrosa-afinidades musicales de su padre
Padre Batllista
Hermana mayor, ( que me lleva 4 años y por lo tanto estaba en plena militancia estudiantil)
Alejandro Sánchez, profesor de Historia del liceo 8 que lo marcó
Profesor Enrique Rubio
Hermana mayor (influencia en lo musical rock)
Madrina que estaba en Belvedere (influencia cumbia y música tropical)
Claudio Taddei (compañero de liceo-música)
Jorge Schellemberg, ensayo, un vecino que facilitó sala de ensayo
Chole Gianotti (de banda El Congo)
Señor Alvin, conocido como El Apagón
Tabaré Vázquez, asenso de la izquierda
Néstor Silva, actualmente presidente del Mundo Afro, vinculación una vez en parlamento con organizaciones Afro
Homero Rodríguez
Beatriz Ramírez
Julio Olivera -pintores o el pintor negro
Beatriz Santos, lider de CECUPI
Alicia Esquivel, lider de UAFRO
Erich Hobsbawm (articulo suyo en New Left Review)
Nancy Fraser (articulo suyo en New Left Review)
Pedro Barrán-historiador uruguayo
Nahum Bergstein, impulsa, la Ley 17.817 contra la discriminación
Argimón, diputada del Partido -Nacional
Washington Abdala, vocero principal del Partido Colorado
Reid Andrews visión crítica del candombé
Sergio Ortuño, escuela de candombé
Lobo Núñez, musico
Oscar Montaño, intelectual
Zitarrosa, rol salida dictadura
Los Olimareños
El Sabalero
Jaime Roos
Rubén Rada
Ana Frega, investigadores en Facultad de Humanidades
Carlos Demassi
Oscar Montaño
Susana Andrade, líder de organización Atabaque
Eduardo Da Lu, en conmemoración del Día del candombe, la cultura afro uruguaya y la equidad racial’
(Gustavo) Balta,
Chavela Ramírez
Wanda Cabella, demógrafa
Marisa Bucheli, economista
Rafael Porzecanski, sociólogo
Reid Andrews, que se refiere a su estrategia como la del “caballo de Troya”
Mariano Arana, lista 77
Laura Fernández, secretaria general de la lista 77, sucesora en la Juventud de la Vertiente
Marvin Lewis
Tina Ferreira, artista
Beatriz Santos Arrascaeta, dirigía el Centro Cultural por la Paz y la Integración (CECUPI)
Ana Olivera la intendenta de Montevideo
Fernanda Sosa, es maestra y es licenciada en Ciencias de la Educación, trabaja en la Casa de la Cultura
Ministro de Educación y Cultura de apellido Mercader, declaraciones despectivas
Tania Ramírez, agresiones
Julio Olivera, Líder de ADACAU, un artista plástico afro
Tomás Olivera Chirimini, producción escrita y actividades de formación afro
Oscar Montaño, investigador de la historia afro uruguaya
Marta Suanes, asistente social que trabaja en el departamento de Desarrollo Social de la Intendencia
Felipe Caraballo, diputado que impulsó Ley de Acciones Afirmativas
Gloria Rodríguez, Partido Nacional
Julio Olivera, Partido Colorado
Mirtha Guianze, Institución de Derechos Humanos
Tabaré Vázquez
Bolsonaro

ASCEEP-FES
CEIPA
Comisión Nacional Pro-Referéndum
Organización Artiguistas Democráticos Revolucionarios
Izquierda Democrática Independiente (IDI) del Frente Amplio
CINUR
Marabunta en su momento Serenata Africana (nuestra comparsa)
Partido por el Gobierno del Pueblo (crisis del FA)
Partido Demócrata Cristiano (crisis del FA)
MPP
Vertiente Artiguista
Partido Autóctono Negro
Mundo Afro
Central sindical de trabajadores
Comité Central Israelita
ACSUN
ADACAU
AFRICANÍA
CECUPI
UAFRO
SERPAJ
Coordinadora contra el racism
DAECPU (nucleamiento de comparsas, por fuera de la tradicional)
AUDECA
PT de Brasil
Ansina
Atabaque, que es la organización que lidera Susana Andrade
Afrogama
Casa de Cultura uruguaya
Africanía
UAFRO
Mundo Afro
Las Mizangas
PAN, del Partido Autóctono Negro
Mundo Afro
MAU
AECID
ACSU
CECAU

Salida de la dictadura en adolescencia
Ley de caducidad
Elección del FA y primer gobierno y posterior (2005-2010)
Aprobación de la Ley 17.817 contra la discriminación (impulsada por Nahum Bergstein)
Durban 2001
Se arma la famosa Coordinadora contra el racismo
Conferencia Mundial contra el Racismo
Segundo encuentro de parlamentarios negros
Proceso de redacción de la ley y aprobación ‘Día del candombe, la cultura afro uruguaya y la equidad racial’- 3 diciembre de 2006
Desalojo del Medio Mundo en la calle Cuareim
El segundo producto más importante del Día de candombe es el libro “Las desigualdades, étnico-raciales en el Uruguay”, ahí es que sale que la población afro es el 10 por ciento, no el 5,9
Aprobación de la ley la 18.059
Concede la casa en Isla de Flores y Minas para en aquel momento CECUPI, luego la Casa de la Cultura
Asamblea constitutiva de la Casa de la Cultura (2010)
3 de diciembre de 2011 se inauguró la Casa con solo dos salones operativos

GONZÁLEZ VAILLANT, Gabriela